お盆のお供えの片付けはいつがいい?

お盆の準備は順調ですか？ 

通常、お供え物は供物(くもつ)と呼びますが、
お盆の時は「盆供(ぼんく)」と呼びます。

供物の呼び方が変わるくらい大事な行事、
片付けまでが、お盆です。

お盆休み気分を断ち切るためにも

お正月もそうですが、
お盆も片付けをいつまでもやらないと
お休み気分を
いつまでも引き摺ってしまいます。

16日の晩、ご先祖の皆さんをお見送りしたら
「休みは終わった！」と気を引き締めるためにも
片付けてしまうのが理想です。

勿論、16日まではお盆なので
16日に出発した
ご先祖さま方が日付が変わる直前まで
ナスの牛を使っているかもしれない、
と考えるならば
17日などに片付けても大丈夫です。

地域や宗派によっては、
むしろ17日が片付け日、
としっかり記載している地域も
あるようですね。

逆に16日以降なら
8月いっぱいいつでも…というところも。

ご自身の暇と
相談しつつ片付けをしてください。

 [adsense1]

基本は13日に迎え盆・16日に送り盆

そもそも基本的にお盆は
いつからいつまでか、という話。

まずご先祖様を迎える
13日を盆の入り・盆入り、
または迎え盆といい、
16日を盆の明け・盆明け、
または送り盆などといい、
ご先祖様を送ります。

このお盆の間にお墓参りに行って
掃除を行ったり、盆提灯を飾ったり、
精霊棚(しょうりょうだな)を飾ったりします。

因みにこの飾り、
浄土真宗など飾らない宗派もあるので
見慣れない方もいるかもしれませんね。

浄土真宗としては、
「故人は阿弥陀さまの
極楽浄土にご往生している」
「したがってお盆に霊が帰ってくることはない」
という解釈なので、
特別な準備などはしないそうです。

 [adsense2]

火を焚いて牛を作ってお団子をお供え？

お迎えの仕方・
そして送り方にも色々とあるようです。

・迎え火-送り火

13日の夕方、
玄関先や門口で
オガラ(※)を燃やすのが迎え火。

燃やした煙の乗って
ご先祖の霊が家に
帰ってくるといわれています。

送り火は同じことを16日の夕方に行います。

京都の大文字焼きも、
送り火の一種です。

(※)オガラとは：
麻の皮を剥いだ後に残る芯の部分の事

・お迎え団子-おちつき団子-送り団子

13日(地方や宗派によっては12日)に
お供えする団子がお迎え団子。

お盆の最中お供えしておくのが
おちつき団子(そう呼ばない地域もあるそう)
そして16日にお供えするのが
送り団子、だそうです。

見た目も様々で、数も「正直、何個でもいい」との事。
どうやら地域差があるようですね。おもしろい。

十五夜のおだんごのように
ピラミッド型に積んである物や、
上にあんこや甘辛たれをあしらったもの、
おはぎ、丸い物、平べったい物、
ねじってある物、様々です。

・キュウリの馬-ナスの牛

キュウリの馬で早く帰って来て、
ナスの牛でゆっくりお帰りを、
という考えられたお飾り。

こちらは牛と馬を同時に作り、
お盆期間中ずっと飾っておくものだそう。

お供えは美味しく食べて片付けましょう

お供えの片付けは16日の晩に、
と書きましたが、
皮をむいた果物や
いかにも日持ちのしない物は
供えて小一時間で
お下がりを頂いて下さい。

別途、日持ちのするものを
16日まで用意してくださいますよう
よろしくお願いします。

盆供がお花やお線香で、
まだ綺麗な場合は
そのままお供えしておいても大丈夫です。 

因みに元を辿れば
食べ物のキュウリとナスですが、
こちらのお供え(お飾り？)は食べず、
土に埋めるか塩で清めて
白紙に包んで生ゴミへ、とのこと。

今年は昔ながらのお盆の風習に則り
和の心を感じてみるのは、いかがでしょうか。

[adsense3]